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邯鄲太極文化走向世界

來源:邯鄲文化網 編輯:曹冬霞 2014-04-19 21:06:41
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  [文化新聞]十年前,在邯鄲永年廣府召開的第一次"永年太極拳聯誼會及首屆太極拳節"期間,一位外國朋友對我說:"太極拳是古代中國人對世界人類的第五大貢獻。"說這話的是一位碧眼金發的真"洋鬼子"、在華留學生,因酷愛太極拳自費而來。當時聽了他的話,我雖然頗受感動,但總以為是客人對主人的溢美之詞,并未當真。
         然而十年來,眼見得世界越來越多的人加入到太極拳的隊伍中來,眼見得世界的人們對人的價值越來越珍重,才越來越覺得這位老外的話不無道理。

 

  太極拳,這一充分體現中國人特有的人文精神的健身運動,本發源于河南溫縣的陳家溝,但是真正使其走出神秘、進入民間、走向世界的是永年廣府。

  位于邯鄲市東北22公里的永年廣府鎮,是在古邯鄲、古鄴城淪落為一個普通小縣治后,在這塊土地上崛起的又一個政治文化中心。這是一個四周環水的古城,高大的城墻至今猶保存完好,是河北省僅有的兩個省級重點保護古城遺址之一(另一個為宣化)。隋末竇建德曾在這里建都夏國,后長期是這片土地的州、府治所在地,具有濃厚的文化氛圍。清嘉慶、道光年間,永年廣府南關貧民楊露蟬三下溫縣陳家溝,裝乞丐、當仆人終于感動太極拳傳人陳長興,被收為弟子,得其真傳(這段故事被編成電影《神丐》)。大約于1850年,楊露蟬學成返回家鄉永年設壇教拳,隨即又被薦往北京任京師旗營武術教師,幾次擂臺勝出后被譽為京城"楊無敵",名聲大噪。王公貴族、文人學士也紛紛投師門下。為適應這些人群的需要,他刪改陳式老架中發勁、跳躍等難度大的動作,

  創編了一套架勢舒展大方、動作圓潤、柔中有剛的"綿式"套路。后由其子楊健侯、楊班侯和其孫楊澄甫修潤定型,即形成當今流傳最廣的楊式太極拳。由于楊氏出身下層,以教拳為生,子侄門生從清末起開始走出永年,足跡遍及全國,乃至飄洋過海,走出國門。其后人在教拳實踐中不斷總結刪改,使其更適合人們健身的需要。目前國家體委正式公布的88式、24式以及在許多場合表演的,都是這種楊式太極拳或由其演化而來的。以后,楊式又派生出李式、吳式太極拳,因而在太極拳界楊式顯然是執大旗地位的。比楊露蟬稍晚的永年廣府舉人武禹襄,自幼習文好武,在向楊露蟬學拳的同時,自己又潛心研究。他以一個讀書人特有的細心和心計,每得一體會即寫一字條貼于墻壁,再反復體驗,經幾年總結,竟獨創一派更具有"內省"風格的"武式太極拳"。由于是文人,武禹襄很自然地將自己練太極拳的實踐經驗上升為理論,1881年由其弟子李亦畬整理為《太極拳譜》,并在其中首次提出"詳推用意終何在?延年益壽不老春",將中國武術的目的,由傳統的單純格斗上升為健身,賦予了其人類需求的普遍價值。此后,由武式又派生出了"孫式太極拳"。至此,在全國八大太極拳門派中,源于永年的已

  占其五。也正因為這一原因,自1991年起,國家批準在永年舉辦"中國.永年國際太極拳聯誼會暨太極拳節",至今已舉辦了9次。參與者中有來自全球六大洲50多個國家的3000余人次,舉行太極拳表演比賽30余場,研討會20余場,產生論文300余篇,出版專著10本。如今廣府古城和楊露蟬故居、武禹襄故居都已成為省級重點文物保護單位,每年都有許許多多的太極弟子來這里拜謁。廣府的太極拳隊伍更是威風八面,國家許多大型活動都受邀表演。

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